Սուրբ ծնունդ՝ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը

Անկախ նրանից՝ գիտակցո՞ւմ ես դա, թե ոչ, ամեն տարի կանգ ենք առնում մտածելու Հիսուս Քրիստոսի կյանքի մասին, հատկապես Սուրբ Ծննդյան ժամանակ։ Սուրբ Ծնունդը երբեք չի շրջանցվում արևմտյան աշխարհում։ Տարիների ընթացքում Սուրբ Ծննդյան պատմությունը որոշ չափով թուլացել և խճճվել է։ Մենք բոլորս գիտենք, որ այն իրականում չի վերաբերում նվերներին կամ Ձմեռ պապիկին։ Այսպես Սուրբ Ծնունդը դարձել է մութ օրերին ջերմության ու հարմարավետության մասին, սիրո, նվիրատվության և ընտանիքի կարևորության մասին։

Բայց սկզբնապես Սուրբ Ծնունդը վերաբերում էր «Ընձյուղմանը»։ Դա նշանակում է՝ Աստված դառնում է մարդ։ Իշխանապես՝ Հիսուսն է գալիս այս փլուզված աշխարհ որպես երեխան։ Որպեսզի լինի ինչպես ցանկացած այլ երեխան, բայց միևնույն ժամանակ ամբողջովին տարբեր։

Անվտանգ կարելի է ասել, որ Հիսուսի կյանքը այլ էր, քան մյուսները, հաշվի առնելով, որ դարեր անց մենք դեռ նշում ենք Հիսուսի ծնունդը։ Բայց ինչպիսի՞ն էր դա իրականում։ Ո՞վք էին բոլոր նրանք, ովքեր ներգրավված էին։ Ինչու՞ մենք դեռ այսօր նշում ենք դա։

Սուրբ Ծնունդը վերաբերում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պատմությանը։ Պատմություն, որը տեղի ունեցավ մեկ անգամելիում՝ Բեթղեհեմում, Իսրայելում։ Այս մեկ անգամելիում, հղի Մարիամը անց է կացնում գիշերը իր ամուսին Յովսեփի հետ երկար ճանապարհորդությունից հետո։ Այդ գիշեր նա ծննդաբերում է իր երեխային՝ Հիսուսին։

Դու հավանաբար տեսել ես այդ ծննդյան տեսարանը՝ փոքրիկ տնակ երեխայով փայտե ճաշակարանի մեջ։ Հետո նրա շուրջն են մարդիկ, ովքեր հիացմունքով նայում են այդ երեխային։ Եկեք նայենք այդ ծննդյան տեսարանը, որպեսզի հասկանանք, թե ինչի մասին է Սուրբ Ծնունդը։

Ծննդյան տեսարանի կենտրոնում գտնվում է փոքրիկ Հիսուսը։ Սուրբ Ծնունդը ամբողջությամբ վերաբերում է այս երեխայի՝ Հիսուսի ծննդյան պատմությանը։ Նրա կողքին են հայր Յովսեփն ու մայր Մարիամը։ Քանի որ պատմությունը ցույց է տալիս, որ Հիսուսը ծնվել է մեկ անգամելիում, այնտեղ նույնպես կան կենդանիներ։ Բացի այդ, տարածքից եկած գայլեր և Արևելքից ժամանած «Խորհրդավոր Մարդիկ» կամ «Մագոսներ» էլ այնտեղ էին։ Հաճախ նաև հրեշտակ է պատկերվում, որը կախված է օդում։ Այս բոլոր կերպարները կարևոր դեր են ունեցել իսկական Սուրբ Ծննդյան պատմության մեջ։ Եկեք ծանոթանանք նրանց առանձին-առանձին։

Այս փոքրիկ Հիսուսն է, որի շուրջ էլ պտտվում է ամբողջ տոնակատարությունը։ Հիսուսը հատուկ երեխա է։ Անկախ նրանից՝ ինչ կարծիք ունես Նրան մասին, Նրա ծնունդը հավերժ փոխեց աշխարհը։ Ի՞նչն էր այս փոքրիկին տարբեր դարձնում մյուս երեխաներից։ Նա conceb էր Սուրբ Հոգու կողմից։ Նա միակ անձն է, որ ծնվել է և ամբողջությամբ մարդ, և ամբողջությամբ Աստված։ Հենց դրա համար Հիսուսին անվանում են նաև Աստծո Որդի։

Սրա համար էլ այս փոքրիկի ծնունդը մինչ այսօր նշվում է՝ ավելի քան 2000 տարի անց։

Մարիամը Նազարեթից մի շատ սովորական աղջիկ էր։ Նա նշանված էր Յովսեփի հետ և մոտավորապես 16 տարեկան էր։ Դա մեր ժամանակներում շատ երիտասարդ թվալու է, սակայն այն ժամանակ աղջիկների համար սովորական էր այդ տարիքում ամուսնանալ։ Մարիամին այցելեց հրեշտակ, ով նրան ասաց, որ նա սպասելու է հատուկ երեխայի և որ պետք է նրան Հիսուս անվանի։. Մարիամը շատ զարմացած էր, քանի որ երբևէ տղամարդ իր կյանքում չէր ունեցել։ Նա նույնիսկ հարցրեց հրեշտակին՝ «Ինչպե՞ս կարող է դա լինել»։ Հրեշտակը վստահեցրեց նրան, որ Աստված իր Հոգով կդարձնի նրան հղի։ Մարիամը ընդունեց այս հատուկ առաքելությունը։

Մարիամից մենք սովորում ենք գեղեցիկ մի բան՝ ընդունել Աստծո ծրագիրը, անգամ եթե դա տարօրինակ կամ ցավալի է։ Մարիամը խոնարհ և հնազանդ էր, և նրա շնորհիվ նա այժմ օրհնված է հավիտյան։

Ջովսեփը նշանված էր Մարիամի հետ, երբ իմացավ, որ նա հղի է։ Քանի որ նրանք դեռ սեռական հարաբերություն չէին ունեցել, երեխան չէր կարող նրա լինել։ Ի՜նչ բարկացած ու հուսահատված կլիներ նա։ Նա պլաններ է կազմում լուռ հեռանալու նրա մոտից։

Բայց հետո Ջովսեփը երազ է տեսնում, և հրեշտակն ասում է նրան, որ Մարիամը ոչինչ սխալ չի արել, Աստված է պատճառ դարձել, որ Մարիամը հղիանա։ Նաև, որ երեխան կլինի աշխարհի Փրկիչը։ Չնայած դա Ջովսեփի համար շատ դժվար էր, այս երազը փոխում է նրա ամեն ինչ։ Նա որոշում է Հիսուսի հայր լինել։

Այս պատմությունում Ջովսեփն այլ երազներ էլ է տեսնում, որոնցում Աստված կարևոր բաներ է ասում նրան։ Դու կկարդաս այդ երազների մասին ավելի ուշ։

Գայլերը առաջին մարդիկ էին, որոնք այցելեցին Հիսուսի ծննդյան օրը։ Հիսուսի ծննդյան գիշերը նրանց դաշտերում մի հրեշտակ հայտնվեց և պատմեց նրանց այս հատուկ երեխայի մասին։ Նրանք շտապեցին այն տեղը, որը հրեշտակն ցույց էր տվել։

Այդ օրերին գայլերը համարվում էին հասարակության միացած մարդիկ, որոնց վիճակը ցածր էր։ Գայլապահպան լինելը չէր համարվում ցանկալի աշխատանք։ Նրանք հաճախ կոպիտ բնավորության էին։ Հենց դրա պատճառով նրանք առաջիններն էին, որոնց տեղեկացրին այցելել փոքրիկ Հիսուսին, և դա մեզ ցույց է տալիս, որ Աստված իրականում հոգ է տանում հասարակության եզրային մարդկանց մասին։

«Մենք երեք արքաներ ենք արևելքից…»՝ երգում է այսպես։ Սակայն իրականում Աստվածաշնչում չկա գրավոր ապացույց, որ նրանց թիվը եղել է երեք։ Նրանց երբեմն նկարագրում են որպես մագոսներ կամ իմաստուն մարդիկ։ Մի բան պարզ է՝ նրանք եկել էին Արևելքից։ Գիտենք, որ նրանք զբաղվում էին աստղագիտությամբ։ Հիմնվելով աստղերի վրա՝ նրանք կանխատեսումներ էին անում։

Գիտենք, որ նրանք այսպես էին անում, երբ հայտնվեց նոր, առանձնահատուկ աստղ։ Նրանք մեկնաբանեցին այդ աստղը որպես նոր արքայի հայտնություն։ Նրանք ճանապարհ ընկան և հետևեցին աստղին մինչև Իսրայել։ Առաջին այցելեցին երկրի թագավոր Հերովդեսին, որը ոչինչ չգիտեր դրա մասին։ Նրանք շարունակեցին իրենց որոնումը և վերջապես հասան Բեթղեհեմի մեկ անգամելիին։ Նրանք բերեցին երեք նվեր՝ ոսկի, ладան և մորեխ։ Այսպես առաջացավ նրանց երեք լինելու գաղափարը։

Հետաքրքիր մանրամասն այն է, որ թեև սովորաբար ծննդյան տեսարաններում ցույց են տալիս և գայլերին, և իմաստուն մարդկանց միասին, իրականում իմաստուններն ի հայտ էին գալիս Հիսուսի ծննդյանց հետո մոտ 2 տարի անց։ Այդ ժամանակ գայլերը վաղուց հեռացել էին, և հուսանք, փոքրիկ սուրբ ընտանիքը արդեն ավելի լավ պայմաններում էր, քան մի անգամելիում։

Վահանյակի վրա հաճախ փայլում է աստղ։ Աստղը կարևոր դեր է խաղում Սուրբ Ծննդյան ընթացքում։ Մենք այն հաճախ տեսնում ենք նաև տոնածառի գլխին՝ պայծառ փայլելով։ Աստղը ուղեկցում էր իմաստուններին դեպի այն տեղը, որտեղ պետք է ծնվեր Հիսուսը։ Նոր աստղը խորհրդանշում էր նոր արքայի ծնունդը։ Ավելին, այդ ժամանակ աստղը դիտվում էր նաև որպես նոր ու լավ ժամանակի, հույսի նշան։ Հիմա աստղագիտությունը քրիստոնեության մեջ գրեթե դեր չունի, սակայն այն ժամանակ մարդիկ հաճախ նայում էին աստղերին՝ նշաններ գտնելու համար։

Հարց է առաջանում՝ իսկ այս Սուրբ Ծննդյան աստղը իսկապես կարո՞ղ էր գոյություն ունենալ։ Արեգակնային գիտնականների մեծամասնությունը համաձայն է՝ այո։ Չինացի աստղագետներն էլ հաղորդել են այդ ժամանակաշրջանում հատուկ աստղի տեսնելու մասին։ Ճիշտ ի՞նչ տեսել էին նրանք՝ անհայտ է։ Դա կարող էր լինել սուպեռնովա, Վեներա և Յուպիտեր մոլորակների հերթափոխ, կամ Հելլի աստղաբաբախ։ Ինչևէ, պատմագրական աղբյուրները հաստատում են, որ հենց այդ ժամանակ հայտնվել էր պայծառ նոր աստղ։

Հրեշտակները Սուրբ Ծննդյան պատմության մեջ հաճախ կրկնվող կերպարներ են։ Մարիամին այցելում է Գաբրիել անունով հրեշտակ, ով ասում է նրան, որ նա հղիանալու է։ Այս նույն հրեշտակը հայտնվում է նաև Աստվածաշնչի այլ մարդկանց։ Յովսեփը բազմիցս երազներ է տեսնում, որոնցում հրեշտակները խոսում են նրա հետ։ Եվ իհարկե՝ գայլերը լսում են հրեշտակներից, որ ծնվել է Փրկիչը։

Հարմար է իմանալ, որ հրեշտակները, ինչպես հաճախ ներկայացվում են զարդարանքներում՝ որպես գեղեցիկ, հեթերեալ կանայք կամ ինչպես մենք պատկերացնում ենք կարկաչուկ փոքրիկ հրեշտակներին, Աստվածաշնչում նկարագրված չեն։ Շատ դեպքերում, երբ մարդիկ հանդիպում են հրեշտակների, առաջինը, ինչ նրանք լսում են, դա «Մի՛ վախեցիր» արտահայտությունն է։ Դրա պատճառը այն է, որ նրանց տեսքը հուզիչ և վախեցնող էր։ Կարդում ենք, որ նրանք բարձրահասակ, արծաթափայլ և լույս ճառագող էին։

Սովորաբար ծննդյան տեսարանում պատկերվում է կենդանիների մեծ հավաքածու։ Աշխարհում հայտնի ծննդյան տեսարաններում տեսնում ենք կենդանիներ, որոնք հանկարծ պետք է կիսեին իրենց խրճիթը Յովսեփի, Մարիամի և Հիսուսի հետ։ Չգիտենք, թե կոնկրետ որ կենդանիներն էին այնտեղ, բայց գիտենք, որ Հիսուսը ծնվել է խրճիթում և պառկած է եղել բորշչատուփում։ Հետևաբար ենթադրվում է, որ այնտեղ եղել են այդ ժամանակահատվածին բնորոշ կենդանիներ՝ ինչպես գառ կամ կով։ Տեղ կա նաև ջայլամի համար, որի վրա Մարիամը հասել է Բեթղեհեմ՝ արդեն հղի վիճակում։

Գայլերը բերում էին իրենց հովվի տակառները, իմաստունները՝ արաբական կետերի վրա։ Այդ կենդանիները նշանակալի էին երկար ճանապարհորդությունների համար։ Չգիտենք, արդյոք այս բոլոր կենդանիները իսկապես եղել են նույն խրճիթում։ Իրականում Աստվածաշունչը միայն ասում է, որ Հիսուսը պառկած էր բորշչատուփում, ուստի ենթադրվում է, որ Նա եղել է մի վայրում, որտեղ եղել են կենդանիներ։

Հիսուսը ծնվել է Բեթղեհեմում՝ Իսրայելի երկրում։ Նա ծնվել է հին խրճիթում կամ քարանձավում։ Յովսեփն ու Մարիամը ապրել են Նազարեթում, որը մոտ 140 կմ հեռավորության վրա է։ Նրանք պետք է մոտ մեկ շաբաթ քայլեին այս քաղաք հասնելու համար։ Հիշեք, որ Մարիամը արդեն շատ հղի էր։

Նրանք չէին ճանապարհորդում Բեթղեհեմ հանգստի կամ զբոսանքի համար։ Կայսրից հրահանգով նրանք պետք է գրանցվեին բնակչության մատյանում՝ այնտեղ, որտեղ իրենց ընտանիքն ի սկզբանե է գալիս։ Հրամանը տարածվում էր ամբողջ երկրի վրա, այդ պատճառով քաղաքը լի էր հյուրերով, և բոլոր հյուրանոցները լի էին։ Յովսեփին ու Մարիամին հանգստանալու տեղ չկար։

Վերջապես ինչ-որ մեկը առաջարկեց նրանց տեղ քնելու՝ խրճիթում, կենդանիների միջև։ Այս վայրն է պատմականորեն հայտնի, որպես այն տեղը, որտեղ Մարիամը ծննդաբերեց Հիսուսին։ Հետևաբար, Հիսուսը փաթաթված էր կտորով և դրված կենդանիների բորշչատուփում։

Մեր օրացույցը հիմնված է Հիսուսի ծննդյան վրա, որը եղել է ավելի քան 2020 տարի առաջ։ Ճշգրիտ տարին հայտնի չէ, բայց հավանական է, որ նրա ծննդյան ամսաթիվը մեր թվագրությունից մոտ չորս տարի առաջ է։ Պատմության մեջ հայտնվում են հովիվներ, սակայն դեկտեմբերը շատ ցուրտ ամիս է, և դժվար է, որ հովիվները այդ ժամանակ դրսում հովվեին գառներին։ Դա նշանակում է, որ հավանաբար Հիսուսը ծնվել է մարտ կամ ապրիլ ամիսներին։ Առաջին քրիստոնյաները որոշեցին այդ օրը օգտագործել՝ Հիսուսի ծնունդը նշելու համար։

Միգուցե սա ամենակարևոր հարցն է, որովհետև, իհարկե, Սուրբ Ծննդյան պատմությունը հրաշալի, ոգեշնչող և նույնիսկ ռոմանտիկ պատմություն է։ Կա սիրո պատմությունը Հովսեփի և Մարիամի միջև, գեղեցիկ փոքրիկ Հիսուսը և հրաշագործ դեպքերը, ինչպիսիք են հովիվների և իմաստունների ժամանումը։ Սուրբ Ծննդյան պատմության մեծ մասը ռոմանտիկացված է և կարող է ամբողջովին չհամընկնել այն իրական իրադարձությունների հետ, թե ինչպես է ամեն ինչ եղել։

Արդյո՞ք մենք իսկապես գիտենք, որ այս պատմությունը ճիշտ է, եթե այն տեղի է ունեցել այնքան շատ տարիներ առաջ։

Պատասխանը՝ այո՛, գիտենք, որովհետև պատմությունը ճշգրիտ գրանցված է Աստվածաշնչում։

Աստվածաշունչը քրիստոնյաների համար ամենակարևոր գիրքն է աշխարհում։ Այն բաղկացած է երկու մասից և գրքերի հավաքածու է։ Առաջին մասը կոչվում է Հին Կտակարան։ Այն շատ բան է պատմում հրեա ժողովրդի պատմության, Իսրայելի երկրի և աշխարհի ստեղծման մասին։ Հին Կտակարանում ասվում է, որ մի օր կգա փրկիչ։ Այն պարունակում է բազմազան կանխատեսումներ։ Գոյություն ունեին բազմաթիվ մարգարեություններ այն մասին, թե ինչպես և որտեղ կծնվի հրեական Մեսիան, և Հիսուսը իրականացրեց դրանց բոլորը։

Երկրորդ մասը կոչվում է Նոր Կտակարան։ Դա նույնպես գրքերի հավաքածու է, որը գրել են Հիսուսի հետևորդները և մարդիկ, որոնք գրանցել են նրա կյանքի պատմությունները նրա մահից հետո։ Սուրբ Ծննդյան պատմությունը գրել են երկու տարբեր հեղինակներ՝ Մատթեոսը և Լուկան։ Մատթեոսը անձամբ ճանաչում էր Հիսուսին և նրա մոտիկ ընկերն էր։ Նրա մահից կարճ ժամանակ անց սկսեցին հավաքել պատմությունները և գրանցել դրանք։ Նոր Կտակարանի մյուս գրքերը պատմում են, թե ինչպես ապրել քրիստոնյայի կյանք և ինչպիսին կլինի ապագան։

Այժմ, երբ մենք քննարկեցինք բոլոր կերպարները, դու գուցե մտածում ես՝ իսկ ու՞մ մտքով առաջինը անցավ վերարտադրել Հիսուսի ծննդյան տեսարանը։ Սուրբ Ծննդյան տեսարանի առաջին հիշատակումն արձանագրվել է շատ ավելի ուշ, քան Հիսուսի ծնունդը՝ 1223 թվականին։ Այդ ժամանակ Իտալիայում՝ Գրեչիոյի քաղաքում, Ֆրանցիսկ Ասսիզցին՝ ժամանակի կարևոր եկեղեցական գործիչ, առաջին անգամ կազմակերպեց կենդանի Սուրբ Ծննդյան տեսարան։

Դրանից առաջ երբեմն Սուրբ Ծննդյան ժամանակ ճոճասայլակ (մանր բեմ) էին տեղադրում, բայց հենց այս կերպ պատմության կենդանի վերարտադրությունը նախկինում չէր արվել։ Ֆրանցիսկ Ասսիզցին ուզում էր մարդկանց փոխանցել այս պատմության մարդկային կողմը։ Գյուղի մի գյուղացի և գյուղացի կին մարմնավորեցին Յովսեփին և Մարիամին։ Նա հույս ուներ, որ մարդիկ կոգեշնչվեն պարզությամբ ու խոնարհությամբ։

Այս տեսարանը մարդկանց այնքան էր հուզել, որ սկսեցին այն կրկնել իրենց տներում՝ հիշելու Սուրբ Ծննդյան պատմությունն ու դրա խոր նշանակությունը։

Քրիստոնյաների համար Հիսուսը հավատքի ամենակարևոր անձնավորությունն է։ Նրա ծնունդը մեծ ուրախության առիթ է։ Նրանք հավատում են, որ Հիսուսը Աստծո Որդին է, և որ Աստված ուղարկել է նրան երկիր՝ ցույց տալու, թե որքան է սիրում մարդկանց։ Շատ մանրամասներ գուցե կարևոր չեն, բայց ամենակարևորն այն է, թե ինչ ուղերձ ունի Սուրբ Ծնունդը։

Աստված, ով թվում էր հեռու և անմատչելի, հիմա հայտնվում է որպես փոքրիկ, խոցելի մանուկ։

«Եվ նրան պիտի կոչեն Էմմանուել»,
ինչն էլ նշանակում է՝ Աստված մեզ հետ է։
— Մատթեոս 1:23

Նախկինում Աստված երբեք այսքան մոտ չէր եղել։ Սուրբ Ծնունդը հույսի և սիրո տոն է։ Հիսուսը եկել էր՝ իրականացնելու իր անվան իմաստը՝ «Աստված փրկում է»։

Սուրբ Ծնունդը պարզապես սկիզբն է՝ քրիստոնեական տոնացույցի առաջին տոնը։ Հետևում են կարևոր տոներ՝ Զատիկ, Համբարձում և Հոգեգալուստ։ Քանի որ Հիսուսը չմնաց մանուկ, Նրա ծնունդը ընդամենը մուտք էր։ Նա մեծացավ՝ դառնալով հասուն մարդ՝ հստակ առաքելությամբ։ Առաքելություն, որի համար ի վերջո պետք է վճարեր իր կյանքով։

Բայց դա արդեն բոլորովին այլ պատմություն է։